Titre : | Esprit, 2014/3-4. - Mars - Avril 2014 |
Type de document : | Bulletin |
Paru le : | 01/03/2014 |
Dépouillements
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Le mouvement du refus de l’école qui a affecté fin janvier quelques établissements scolaires est révélateur du profond malaise de certains secteurs de l’opinion, déstabilisés dans leurs représentations traditionnelles des identités sexuées (de g[...]
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Face au mot « crise », si souvent employé depuis quelques années qu’il ne renvoie plus à grand-chose, il est utile de redonner sa place au « nihilisme ». Issue d’une histoire, cette notion nous permet de ne pas nous enfermer dans notre présent, [...]
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Le constat de la crise du sens ne date pas d’aujourd’hui ; ni même peut-être d’hier. À y bien réfléchir, ne faut-il pas remonter à la Rome antique pour trouver l’image d’un « monde » cohérent et sensé ? Mais le monde romain lui-même est entré en[...]
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Le gnosticisme, qui identifie le monde au mal, et en un sens le refuse, renaît aujourd’hui non plus comme une doctrine mais comme une réalité objective. Le déni du monde s’incarne dans des espaces urbains sans lien avec leur environnement, dans [...]
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La notion de volonté est au cœur de la Généalogie de la morale. Ce texte, sans doute l’œuvre la plus sombre de Nietzsche, s’intéresse aux ressorts de la volonté, de la faiblesse et de la force chez les individus. Et résonne encore dans la sociét[...]
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On parle souvent, au sujet des terroristes islamiques, de « nihilisme du croyant ». Bien souvent, ceux qui commettent des attentats suicides ne le font guère pour des raisons théologiques ; ils sont la plupart du temps jeunes, parfois convertis,[...]
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Le bouddhisme est parfois perçu comme une sagesse nihiliste. Or l’œuvre du penseur japonais Keiji Nishitani, qui s’articule justement autour de la notion de nihilisme, montre bien que celle-ci est un produit de notre époque, de notre modernité, [...]
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L’énergie est le moteur de nos sociétés. Mais peut-être n’avons-nous pas suffisamment vu à quel point elle pouvait aussi être, liée au progrès social ou à la régression. Le développement de la société de consommation a largement été lié au pétro[...]
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Nous ne sommes plus aujourd’hui dans le nihilisme barbare, sauvage, du xxe siècle, mais dans un nihilisme soft. On ne veut pas le néant, mais on ne sait pas bien ce que l’on veut ; alors, on veut ce que les autres veulent. Le nihilisme contempor[...]
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